Мы публикуем отрывок из книги известного археолога Е.А. Рябинина, посвященной широкому обследованию средневековых археологических памятников в западных районах Ленинградской области (Волосовский, Кингиссепский, Гатчинский и Ломоносовский). Это поможет читателю лучше определить район проживания летописной води.

 

Е.А. Рябинин.

 

   «Водская земля Великого Новгорода»                                        (результаты археологических исследований 1971 – 1991 гг.)

 

Глава I.

 

   Летописная водская земля: общие проблемы историко – археологического изучения.

 

   Водская («Вотская») земля – одно из особых административно – политических подразделений средневековой Руси, существовавших наряду с Корельской и Ижорской землями на северо – западном порубежье новгородских владений. В своем территориальном значении она впервые упомянута в уставе князя Ярослава «О мостех» (60-е годы XIII в.) под названием «Вочская сотня» (Древнерусские …, 1976, 150). Под 1338 год летописью зафиксирован и сам термин «Вотская земля» (НПЛ 1950, 349).

    К значительно более позднему времени восходят исторические известия о води или вожанах, традиционно связываемых с населением указанной территории и, в свою очередь, отождествляемых большинством исследователей с предками води – малой прибалтийско – финской народности, и поныне проживающей на северо – западе Ленинградской области. Согласно летописному рассказу, помещенному под 1069 г., вожане принимали участие в набеге полоцкого князя Всеслава на Новгород (НПЛ 1950, 17). Высказано предположение, что эта военная акция являлась реакцией обитателей региона на смену системы существовавших ранее новгородско – водских даннических отношений (Гадзянский 1940, 102, Куза 1975, 183).

   Следующее упоминание указанного этнонима относится к 1149 г: «На ту же зиму придоша Емь на Водь с ратью не в тысящи, и услышавъше новгородци любо в 500 с Водью, и идоша на них, и не упустиша ни мужа» (НПЛ 1950, 28). Таким образом, через 80 лет источники фиксируют уже совместное выступление новгородцев и води против вторгшегося в пределы водского расселения крупного отряда финской еми. Этот факт может свидетельствовать о завершившемся к середине XII в. переходе води в вассальную зависимость от Новгорода (Куза 1975, 183). 

              Позднее упоминания о «язычниках вотландцах» появляются в западных источниках. В папских буллах второй половины XII – первой половины XIII вв. они названы среди языческих народов северо – западных территорий: «pagani carelie, ingrie, lappie et watandie» (Кеппен 1861, 81-82).

   Сведения о води (вожанах) и Водской земле содержатся и в русских источниках XIII в. Среди них особый интерес представляют два летописных рассказа. Первый приурочен к известию о вторжении ливонских рыцарей зимой 1240 – 1241 гг. на порубежье новгородских владений: «Тои же зимы придоша Нъмци на Водь и Чудью, и повоеваша, и дань на них възложиша, а город учиниша в Копорье погосте» (НПЛ 1950, 78). Александр Невский, организовав ополчение из новгородцев, корелы и ижоры, прежде всего отбил Копорье от захватчиков, а «Вожан и Чюдцю перъветники извеша». Из этого повествования, во-первых, можно установить наличие новгородских погостных центров в регионе еще до его первого упоминания в качестве особой «земли» Великого Новгорода и, во-вторых, локализовать на участке, территориально тяготеющем к Копорью, будущему центру Водской земли, двух явно отличающихся в этническом отношении групп местного населения – вожан и чуди. ( ком. редакции – возможно славян в качестве постоянных жителей на этой территории еще не было, они не перечислены летописцем).

   Второе сообщение, помещенное под 1270 год в связи с военным столкновением новгородцев с великим князем Ярославом Ярославичем, раскрывает статус существовавшей в это время «Вочской сотни». Участвовавшие в междоусобице вожане выступают здесь как составная часть «всей волости новгородской» (НПЛ 1950, 89). Исторически засвидетельствованное наличие в Новгородской земле особого административно – политического образования не документировано по существу синхронными указаниями на его территориальные границы. Определение последних в значительной степени базируется на данных писцовых книг конца XV – XVI вв., составленных уже после присоединения Новгорода к Москве. Но в этом важнейшем виде источников перечисление и локализация погостов, формирование многих из которых, несомненно, относится к эпохе новгородской независимости, приведено уже не в рамках былых «земель» и «сотен», а в пределах новообразованных уездов, в ряде случаев границы уездов разрезают территории старых погостов, иногда в их состав включаются погосты, явно не составляющие в предшествующее время определенного единства. Данное обстоятельство затрудняет попытки ретроспективного вычленения погостов, входивших в состав новгородской Водской земли и определение ее ареала (рис.1).

   В историко – географическом исследовании А.Н. Насонова территория последней очерчивается следующим образом: на западе Водская земля граничила с Лужской «волостью», на северо – востоке – с Ижорской землей, в южном направлении она, возможно, доходила до Новгорода и включала Климецко – Тесовский и Егорьевско – Луский погосты Новгородского уезда. Погосты Водской пятины, располагавшиеся к западу от нижней Луги, в состав Водской земли не входили. Это заключение находит подтверждение в летописном известии 1338 г. о том, что «немцы приходили воеват на Толдогу и оттоле хотяху на Водскую землю», Никольский Толдожский погост «в Чюди», оказывающийся за пределами Водской земли, по данным писцовых книг, занимал довольно обширный участок между нижним течением Луги и рекой Систа (Насонов 1951, 120-121).

   По мнению А.В. Кузы, нижнее течение Луги так же не входило ни в Водскую землю, ни в Лужскую «волость». Автор полагает, что «Толдожский погост в устье Луги и примыкавший к нему с востока Каргальский погост и размещавшийся северо – восточнее города Ямы (современный Кингисепп) Ополецкий погост» относился к «чуди» – особому экстерриториальному образованию, граничившему с Водской землей (Куза 1975, 180).

   Несколько иначе определяет границы Водской земли И.П. Шаскольский. Он считает, что «территория води точно ограничена с запада рекой Наровой, с востока рекой Стрелкой у современного города Стрельна» (Шаскольский 1979, 46), то есть полностью включала западную часть Водской пятины и Ивангородский уезд Шелонской пятины рубежа XV – XVI вв..